| 【作者】： 刘兴顺 【来源】： 泰山学院学报 【发表时间】： 2015年02期 【分类号】： B958 | ||||||||||||||
| 【关键词】： 五岳观 ； 五岳神 ； 国家祭祀 ； 道教 | ||||||||||||||
| 【内容摘要】：
自秦汉以来,五岳列在祀典,为国家祭祀之重要神祇;五岳也是道教的名山灵地,有着自己的祭祀体系。两类祭祀系统最初各行其是,至唐时司马承祯力图将五岳真君列为五岳正真之神,但并未能取代传统国家祭祀之五岳神祇。直至北宋真宗大中祥符五年,在东京开封设立五岳观,以五岳之神为奉祀主体,其与五岳所在地国家祭祀的五岳之神有着明显的对应关系,这样,道教五岳神与以儒教为基础的国家祭祀五岳神首次二位一体,融会于一身,完成了道教与儒教五岳神的首次真正完整融合。
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| 【机构】：
泰山学院教师教育学院 ；
泰山研究院
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